雇用快速观察斋月的人不得歧视53

作者:佘鸱谬

“这是通过协商和对话,各方应尽一切宗教的世俗空间应有的地位,说:”研究员萨阿德Khiari发布时间2012年8月7日下午2时59分 - 更新2012年8月7日,在14h59播放时间4分钟,热讷维耶,市长可能做出的谨慎原则特殊的阅读,这一观点,即责任斋月期间在任何事故发生,要求殖民地显示器的合同条款假期“恢复和水合物正确”,以防止故障由于可能已通过了挑剔的民选官员谁忽视了日历。但是一个错误的空腹状态,这是那里的一个人可以开始理解几乎普遍的愤怒,这个条款绝对是针对穆斯林信仰的雇员,因此潜在的禁食,因此因为它侵入而变得辱骂oduct在违背信仰自由劳动合同的义务,除了要考虑到快“扰乱公共秩序的法律规定”(人权和公民权宣言第十条),在这种情况下,它将引入对节食和那些谁在早上从来不吃早餐的追随者遗嘱电池除了它会采取开发一个系统,这将经受锻炼,在风险职业的所有人员(司机,火车司机,空中交通,建筑工人,外科医生):一种“nutritest”中,他就吹了准确的信息的摄入卡路里量的数量和食品的营养平衡或许消耗市长的过没有想到通过实施这样的规定,他将面临招聘中的歧视案例。无论我们是否喜欢,该条款的目的都在于崇拜由1958年宪法第一条保障和必然的CISE打开大门,在雇佣歧视,因为诱导姓氏的当然宗教实践这个仪式的义务,这需要空腹从日出到日落,它是否会如此严谨以至于不会受到任何会使其限制性降低的发展?答案是否定的! “没有强迫宗教”规定古兰经(II / 256)很明显:不要限制他人而不是限制自己;让某种方式与信仰“不要拿把你的身体处于危险中的危险”(II / 195)的原因对话这两节经文足以背靠背穆斯林谁使可兰经和一些“专家的字面意义“伊斯兰教,经常应邀在电视机上,使其世界末日读取病人,孕妇,很旧,旅客免征或者可以推迟空腹日期宗教的做法是是个人的事情,穆斯林首先是对他的行为最终判断之前就打算在信仰的医生都在忠实的服务,提供他们的意见和解决方案,针对他们的问题,这些都是一样的是召回定期向东道国的少数民族穆斯林或收养,他们必须服从多数人的法律而不放弃他们的崇拜或文化和构成这样的传统工作条件,防止造成生命祈祷法律小时,犹如无人迫使他在街头祈祷时,它使忠于组祈祷,晚上在家里无论借口是什么,只要它有损害他人自由的风险,伊斯兰教建议进行对话和协商。共识是宗教法学中最重要的规则之一。我们被告知这是部分地回答了那些谁是由宗教的产生困惑,他们不知道很多,他与西方殖民帝国的最后遭遇的情况已经模糊消息仍然认为嫉妒的主题是一种迷恋的形式是合理的这是事实,每年,它在很多人引起焦虑色彩相同的好奇心,如果我们想知道他为什么是媒体报道的问题,并不总是缺乏休息的别有用心的,他简单地将其放置在相同的情况下为祈祷在街上,清真肉类和罩袍​​的:三个集适当上演,并几乎把权力的共和党右翼的一些过激行为,是法国人的智慧的巨大赌注,这伊斯兰教会有一个很好的栗子树几年来更通俗的传统,而且一般的气氛更加喜庆,在某些情况下,有机会“标签它的领土“要”算‘或’重申他的会员资格“是使它成为许多穆斯林的一个重要约会年度所有的原因可以理解夏令营辅导员的兴奋,并采取注意到它的诚信有热讷维耶谁明智地改变了他的决定,但事件不关闭不过,甚至可以开始为阴燃火,是通过协商和对话,所有有关各方应到u的市长在世俗的空间宗教都自己应有的位置,具体而言,其保障言论自由,....